szégyen

Szégyen illetőleg szégyen Csakúgy, mint a szomorúság vagy az öröm, ez egy alapvető emberi érzelem. A keresztény és a muzulmán mitológiában a szégyen először akkor jelent meg, amikor Ádám és Éva gyümölcsöt evett a Tudásfából és megismerte meztelenségüket.

Mi a szégyen?

Pszichológiai szempontból a szégyen szorosan összefonódik a szocializáció révén megszerzett saját erkölcsi torzulásokkal. Az egyének kétféleképpen indíthatók el. Egyrészről a szégyen más személy cselekedeteivel vagy szavaival váltható ki. A külsőleg kiváltott kellemetlenségi vagy zavaró érzés például a sértések, amelyek egy személyt nagyon magánjellegű és érzékeny ponton sújtanak. Harmadik fél szégyenteljes cselekedetei szintén átléphetik a személyes határokat. Ezek a cselekedetek nagyon gyakran kapcsolódnak az érintett szexualitásához vagy szexuális önképéhez.

A szégyen második kategóriája inkább az ember gondolataival vagy tetteivel kapcsolatos, és azzal a tudással, hogy zavarónak kell tekinteni őket. Az ebből eredő szégyenérzet megszerzett érzelemnek vagy akár önszabályozásnak tekinthető. Ennek az önszabályozásnak az összefüggésében a testét vagy akár a gondolatait gyakran szégyenteljesen elfoglaltnak tekintik.

Funkció és feladat

A szégyen egy nagyon erős emberi érzelem. Bár a kínos helyzet nagyon nehéz az érintettek és a körülöttük lévők számára, a szégyen érzésének szociológiai szempontból sok előnye van. Jelöli a társadalom korlátait, és biztosítja, hogy ezeket ne lépjék túl. Például a legtöbb társadalomban a magántulajdon személyes jog. A lopást a másik személy személyes térébe való behatolásnak tekintik, és ezért szégyenteljesen dokumentálták. A szégyen félelme önmagában sok ember miatt elutasítja a lopást, bár nem tudják ezt ésszerűen magyarázni.

Mások úgynevezett szégyenét, azaz más emberek viselkedésének szégyenét általában pozitívnak lehet tekinteni. Ahhoz, hogy szégyenet érzzen egy másik, talán teljes idegen iránt, bizonyos mértékű empátia szükséges. Csak akkor lehet a helyzetbe állítani, ha a másik embert emberi vagy egyenlőnek tekintik. Az idegen szégyen együttérzést mutat, és biztosítja, hogy a társadalom egyes tagjai garantálják a szabályok végrehajtását és az erkölcsi változásokat.

Ezen túlmenően az embereket, akik gyorsan szégyellik, érzelmi és empatikusnak tekintik. Másrészről, az emberek, akik ritkán szégyellnek, jó hírnevet szereznek azért, hogy hidegszívűek és önzőek.

A filozófia a szégyenérzet pozitív, társadalmi jelentőségével is foglalkozik. A francia egzisztencialista, Jean Paul Sartre például a szégyenet a tudás folyamatának tekinti. Csak a szégyenteljes helyzetekben válik világossá, hogy az embereket elsősorban embertársaik megjelenése és nézetei formálják és határozzák meg. A szégyen létezése azt mutatja, hogy a társadalom tagjai egymástól függenek, és cselekedeteik más embereket is érintnek.

Itt megtalálja gyógyszereit

Betegségek és betegségek

A szégyen pozitív hatásai ellenére a túlzott szégyen betegséget is okozhat. A szégyen enyhe fizikai hatásai jól ismertek és széles körben elterjedtek. Palpitálás, izzadás és fokozott vérnyomás a kínos helyzet azonnali hatása, amely általában gyorsan elmúlik.

A túlzott szégyenérzet azonban súlyosan befolyásolhatja az egyén életminőségét. Alapvetően a szégyen kifejezett érzése kéz a kézben jár az alacsonyabbrendűség komplexumával. Az emberek, akik sok helyzetben szégyenkeznek, félnek az elutasítástól. Nehezen fogadja el a kritikát, vagy ismeretlen helyzetekkel néz szembe, mivel a kudarc és a hibák szorosan kapcsolódnak a szégyenhez.

Egyes esetekben ez a félelem ún. Elkerülési kényszerhez vezethet. A lehetséges zavaró helyzeteket elkerüljük, ha lehetséges, és a saját eseményhorizontjuk súlyosan korlátozott. Az elkerülés szükségességének általános példája a szégyen érzése beszélgetés közben. Ezt gyakran szélsőséges szégyenességben fejezik ki, amely társadalmi elszigeteltséghez és a kapcsolódó depresszióhoz vezethet.

A saját test szégyellése patológiai tulajdonságokat is felvethet. Ha ezt túl zsírosnak, túl vékonynak vagy egyszerűen nem felel meg a normának, szégyen érzés merül fel, amely időnként étkezési zavarokhoz vagy sportfüggőséghez vezet. Ahelyett, hogy a saját testük „zavarára” összpontosítanának, inkább értelme van az érintetteknek, hogy a szégyen pszichológiai oldalának aljára kerüljenek.

A szégyen állandó tapasztalata a bűntudathoz is kapcsolódhat. Az állandó negatív érzelmekre való összpontosítás néha rögeszmés gondolatokhoz vezet, amelyek lehetetlenné teszik a normális mindennapi élet megtapasztalását.

Nagyon komoly probléma a szexualitással kapcsolatos szégyen tapasztalat. Például sok ember kínosnak tartja az óvszer használatát, mert nem akarják, hogy figyelmeztessenek a fogamzásgátló vásárlásakor. A szexuális betegségeket gyakran is szégyennek tekintik. Ezért az érintett személyek elkerülik a szükséges orvoslátogatást, és súlyos egészségügyi következményekkel járhatnak. Még szexuális zaklatás vagy nemi erőszak esetén a legtöbb érintett ember titokban tartja tapasztalatait. Félnek attól, hogy kellemetlen helyzetbe kerülnek, és elfogadják a fizikai hatásokat, például a szexuális úton terjedő betegségeket vagy a nem kívánt terhességet, valamint a trauma következményeként felmerülő pszichológiai betegségeket.